Origen de los mexicas Wikipedia, la enciclopedia libre. El origen de los mexicas se refiere a las diferentes teoras propuestas sobre el lugar de procedencia de los ancestros de los antiguos mexicas que llegaron a fundar la Triple Alianza que fue el embrin del imperio Azteca. Debido a que las fuentes histricas fidedignas son escasas, especialmente en lo referido a perodos anteriores al siglo XIII, el conocimiento que se tiene de su origen es en muchos aspectos dudoso y sometido a debate. Las diferentes teoras sobre el origen de los mexicas se han basado en diferentes fuentes y documentos. Adems de como cdices, crnicas u obras compilatorias, existen tradicionales orales antiguas y narraciones mticas as como datos arqueolgicos, lingsticos y genticos que sirven como apoyo a las fuentes histricas. Los personajes y lugares citados en las narraciones en ocasiones podran ser puramente mticos y sin un correlato histrico claro. Los historiadores a partir de la era colonial han intentado narrar una sola versin de todos los sucesos registrados en las fuentes. Los investigadores de las ltimas dcadas han reflexionado y planteado nuevos enfoques para comprender ese pasado prehispnico y entender la manera en cmo los indgenas escriban su propia historia. Teogonia E Historia De Los Mexicanos Pdf' title='Teogonia E Historia De Los Mexicanos Pdf' />Versin tradicional El origen en AztlaneditarSegn las versiones ms difundidas, en Aztlan1 los mexicas eran parte de los mltiples barrios de esa ciudad. Cansados de vivir all y guiados por su dios salen con otros grupos, la fecha aceptada de este suceso era 1. Los grupos mencionados en el Cdice Boturini son chalca, huexotzinca, malinalca, acolhua, tepaneca, tlahuica, xochimilca y cuitlahuaca. Luego de pasar por Teocolhuacan y segn algunas fuentes por Chicomoztoc, pasan a establecerse a un lugar donde hay un gran rbol, ah mientras se disponan a comer el rbol se rompe, poco despus los mexicas se separan de los otros grupos por orden de su divinidad y siguen su camino solos. A continuacin en el camino se encuentran con tres personajes chichimecas, Xiuhnel y Mimich son dos de ellos, a los que sacrifican sobre biznagas y mezquites. En este momento es cuando su divinidad los consagra y les cambia el nombre, a partir de entonces dejan de ser aztecas para volverse mexitin. Manual Em Portugues Cdj 100S Pioneer - Download Free Apps there. Varias relaciones hacen hincapi en que el grupo tena costumbres chichimecas, que eran cazadores nmadas y se vestan con pieles. Segn otra tradicin venan por el occidente y pasan por el Lago de Ptzcuaro, donde algunos de los emigrantes se meten a baar, los que se quedan en la orilla reciben la orden de su divinidad de robarles la ropa y abandonar a los que entraron al agua, los que se quedan dan origen a los tarascos, esta es la segunda divisin del grupo. Esta tradicin cuenta una tercera divisin, al llegar a Malinalco. Ah mientras dorman abandonan a Malinalxoch y sus seguidores, ella era hechicera y hermana de Huitzilopochtli. El Cdice Boturini prosigue el relato con su paso por Coatlicamac y Cuextecaichocayan, para de ah asentarse en Tula por 2. De aqu comienza su ingreso al valle de Mxico y la zona de los grandes lagos. Coatepec es mencionado por otras versiones, antes o despus de Tula, lugar muy especial pues es ah donde nace Huitzilopochtli y mata a sus hermanos, Coyolxauhqui y los Centzonhuitznahuas adems se establece un conflicto interno pues a partir de la construccin de una represa una parte del grupo intenta establecerse definitivamente en ese lugar, los instigadores son asesinados y la represa es destruida para continuar con el trayecto. El segundo lugar al que los historiadores le ponen atencin es Chapultepec,1. Copil, hijo de Malinalxoch la hechicera, quin pretende destruir a los mexitin y que de hecho no lo logra, al contrario es vencido y sacrificado, su cabeza y su corazn son enterrados en lugares especficos, el corazn de Copil ser la simiente del nopal donde se posar el guila, smbolo buscado para fundar su capital. En Chapultepec los mexitin no son bien queridos, se les considera non grato por lo que segn las fuentes se forma una coalicin que va de cuatro a diez pueblos segn la versin que se examine, para expulsarlos en 1. Aqu los relatos de manera difusa hablan de Huehue Huitzilihuitl, un tlahtoani que gobernaba a los mexitin, quin es capturado y sacrificado junto a su familia. Posterior a la derrota pasan como vasallos a Colhuacan, donde se asientan en el barrio de Contitlan, para luego pasar al llano de Tizaapan. Aqu las versiones orales cuentan como los mexitin ayudan a los colhuas en su guerra contra Xochimilco, por lo que tras su victoria les permiten construir un templo adoratorio, donde su dios les pide que conviertan en diosa a la hija del gobernante de Colhuacan, Achitometl,1. Al descubrir el hecho incita a sus sbditos a atacar a los mexitin, quienes se esconden en el Lago de Texcoco, entre los tulares y caaverales. Acontecen eventos como la fiesta de Tepeilhuitl en Iztacalco y pasan por lugares poco significativos que son preparatorios para la fundacin de su ciudad capital, como Mixiuhcan y Temazcaltitlan. La fundacin acontece cuando Huitzilopochtli habla con Cuauhtloquetzqui y le da la primera seal, en medio de dos peas sale un manantial de agua blanca, de donde a la vez salen peces, ranas y serpientes blancas, adems el lugar est cubierto de tulares y plantas blanquecinas. Cuauhtloquetzqui lleva el mensaje a los dems, los cuales van a ver el manantial al da siguiente pero el agua ya no es blanca, forma dos corrientes una roja y otra azul, por un lado peces, ranas y serpientes rojas y por el otro lado animales azules unos pasos ms adelante encuentran el nopal que tiene el nido de un guila, el nido lleno de plumas de colores y huesos de diversas aves, el guila se encuentra devorando una serpiente, los presentes lloran ante el portento, esto acontece en 1. Por qu no debe verse como una narracin histricamente fidedigna Es una invencin de valor simblico. De hecho, ya que a partir de 1. Tlacalel impulsa una reforma de la historia mexica, buscando que su pasado se adecue a la nueva posicin del grupo en la poltica regional. Esta reforma no busca borrar el pasado, sino realzar su origen y equipararlo a los de las dinastas dominantes, formando as parte de los regmenes zuyuanos, tan propios de las culturas mesoamericanas del posclsico. Se rescriba la historia de acuerdo a eventos sobresalientes o a las necesidades de la clase gobernante de cada poca. As, la informacin debe cernirse para saber lo que en realidad pas analizando las fuentes histricas, encontramos que hay sucesos que se marcan de manera especial, que sobresalen. Continuando con este anlisis, reconstruimos la verdadera historia de los mexicas. Teogonia E Historia De Los Mexicanos Pdf' title='Teogonia E Historia De Los Mexicanos Pdf' />Versin reflexiva En busca de un sentido histricoeditarOrgenes de los grupos nahuaseditarDe acuerdo con la tradicin mexica, que se remonta a hechos sucedidos entre los siglos XI y XIII, los mexicas eran originarios de una tierra pantanosa llamada ztln Tierra de garzas. De ah habran pasado a Teocolhuacan, tambin llamado Chicomoztoc Quinehuayan Tzotzompa, pero esta informacin no es precisa, ya que los relatos responden ms a una necesidad ideolgico mtica que a una histrica. Teogonia E Historia De Los Mexicanos Pdf' title='Teogonia E Historia De Los Mexicanos Pdf' />Filsofos mexicanos del siglo XVIII El Programa Editorial de la Coordinacin de Humanidades acoge las colecciones ms importantes y antiguas de la UNAM, creadas. Revistas Historias Calientes Coleccionables en Mercado Libre Mxico Envo gratis a todo el pas. La mythologie aztque ou mythologie mexica est lensemble des mythes sur lesquels tait base la religion aztque. Elle partage de nombreux lments dautres. Prlogo. Si hay algo que distingue al hombre de los dems seres vivos es el lenguaje. Muchos animales pueden expresar sus sentimientos y aun organizarse. Mexica Extensin mxima de los estados sometidos a los mexicas, segn Mara del Carmen Solanes Carraro y Enrique Vela Ramrez 2000. Otros nombres. El origen de los mexicas se refiere a las diferentes teoras propuestas sobre el lugar de procedencia de los ancestros de los antiguos mexicas que llegaron a fundar.